用学习纪念孔子诞辰

 

中国圣诞日卫方正老师在伦嘉讲学

2015-10-12

10月9日农历八月二十七,这一天是圣人孔子的农历生日,是至圣先师孔子诞辰2566周年纪念日(另一祭拜日9月28日)。这一天,伦嘉公司举行了隆重的拜孔学孔习国学活动:用学习纪念孔子诞辰。主讲嘉宾是著名国学专家、青年学者、文瀛书院院长卫方正老师,卫老师也是伦嘉学院金牌国学讲师。

首先,卫老师给大家讲解了孔子其人、其学、其价值。卫方正老师讲孔子没有生硬地给大家进行资讯式灌输,而是结合自己的成长经历和学习国学逐渐认识圣人的过程给大家娓娓道来。正因为他结合了自己学习成长的经历,听者仿佛感觉孔子就是你我中人,不曾离开绝不遥远,妙趣横生,发人深省。

卫老师以"我与圣人的渊源"开头,讲述了自己少年好学,偶遇《论语》,从此痴迷国学痴心孔圣,如暗夜遇明灯,从此照亮指引自己卑微的人生。卫老师说,尊孔子、学国学,于己是福、于企是幸、于国是功德,孔学可以造福精神亦可造福物质,可以修自身,可以治企业,可以平天下。他说,从十几岁接触《论语》,他就一天也不敢擅离,每天都要翻一翻,读了一遍又一遍,每每都有新收获都有新启发,可愉情、可疗伤、可指路。卫老师真心地感谢伦嘉张总给予这次拜孔学国学的机会,代表自己,也代表伦嘉的嘉人们。嘉人们听得入迷,心领神会,掌声一次次响起。

论孔子的价值,卫老师引用了一句话来说明。他说,国学乃至华夏文明,"孔子之前,无孔子无以传;孔子之后,无孔子无以名"。讲孔子的成就,卫老师说了三点:为官、著书、授业。为官,圣人官至大司寇,摄相事,相当于总理天下;著书,修《诗》、《书》、《礼》、《乐》,序《周易》,撰《春秋》;授业,有弟子三千,其中七十二贤,其弟子将其言行语录和思想记录整理编成儒家经典《论语》。掌声再次响起,敬畏圣人、亲近圣贤,敬重国学、学习经典,敬仰之情在每一位嘉人心中升起。

"天不生仲尼,万古如长夜。"伦嘉张朝伦总裁在总结分享的时候说道,孔子是中国的圣人,也是世界的圣人,是世界文化巨人,圣人的光芒照亮了整个世界文明,无论是东方还是西方。其"己所不欲,勿施于人"的观点,是世界公认的价值观。至圣先师其人其学,于历史与现实,都有重要的价值。说到与国学的渊源,张总说看我的名字就知道有多深了,"朝伦"这就是最好的内心独白。张总的讲话赢得嘉人们阵阵热烈的掌声和会心的笑容。这是一场温暖的、喜悦的学习活动。

作为管理者,张总从管理人生、经营企业、治理国家三个角度阐述了自己学习和践行传统文化的经验感受。他说,我们的国家我们的党鼓励领导干部和全国人民学习传统文化,从国学中汲取前进的力量,这是中华民族的文化软实力,助力实现"中国梦";于伦嘉,我们是一家尊重和践行传统文化的企业,将儒学经典内化为企业文化,把儒学思想融入企业管理,伦嘉的核心理念"精湛美伦、嘉言敏行、自省图强、诚正信实、成就客户、明德至善"就是最好的体现。"嘉言敏行、诚正信实",这都是儒家的基本信条,而"明德至善"就语出儒家经典《大学》开篇:"大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。"张总说,在孔子阴历生日这一天祭拜先圣并请卫老师讲学,是尊重传统、尊重知识、尊重学习,是每一位员工文明其精神、内心升华的一次契机。

随后,在卫方正老师的主礼下,由张朝伦总裁带领,高管着汉服,全体员工对孔圣像行揖礼,心存虔诚,气氛庄重。

卫老师首先抑扬顿挫地宣读了祝文:

维以乙未年之秋,桂月吉旦,恭逢至圣之华诞,会于伦嘉,谨以古礼,祭我大成至圣先师,并祝曰:

维我先师,功在千秋。垂教万古,吾道悠悠。唱仁宣义,斯文明休。辙环天下,麟凤与游。典籍修列,根深枝遒。我读其书,步趋在后。虽也不敏,愿事愿求。今逢诞辰,汇我同俦。于斯圣域,敬祝且讴:愿我中华,昌隆悠久;愿我斯文,教化五洲;愿我友朋,康健且寿!

  谨祝!

"愿我中华,昌隆悠久;愿我斯文,教化五洲;愿我友朋,康健且寿!"全体诵读,声发乎心底,音震于寰宇。

"揖——拜——兴——"随着卫老师浑厚的口令,让我们沐浴在先圣的光辉里,让我们沉浸在学习的愉悦中……

最后,伦嘉张总给员工进行了隆重的授书仪式,人手一本《论语》,这里不需要言语来表达。

在这次拜孔学国学活动中,结合伦嘉"全球睡养第一人"的定位,卫方正老师还精心准备了一堂国学课,他说这是一个别人不曾讲过的角度。课程的名字叫《孔子与睡眠》,他带领大家进行了一次别开生面儒学经典学习之旅。卫老师的课件从孔子的健康背景、睡眠角度分析孔子健康、孔子的睡眠状态、孔子睡眠前提试探四个维度讲解了《孔子与睡眠》,其引用之语全部出自《论语》,无做作、不擅造、勿妄想,是一堂孔子生活考证的历史课,是一堂圣人睡眠的分析课,更是一堂学习儒家经典的国学盛宴。

很经典,不忍忘。在这里简要概记,详细内容整理另述。在孔子的健康背景分析一节,卫老师回顾圣人一生,"幼年丧父,少年丧母,中年丧家,老年丧子、丧妻、丧徒",诸多不幸,太多艰辛,说"他应该是一个短命者",但在那个平均年龄只有三十五六岁的年代,圣人却活了七十三岁。为什么呢?

看卫老师在《论语》中为我们找答案,第二节他从睡眠的角度分析了孔子的健康状况,"饭疏食,饮水,曲肱而枕之。""寝不尸,居不客。""食不言,寝不语。"等等。其讲解深刻而充满启发启示,在此不展开,另述,下同。

那圣人的睡眠状态如何呢?第三节卫老师从《论语》"久矣吾不复梦见周公"导入,以圣人之梦剖析其睡眠质量,圣人之为圣,乃于睡中天人合一之典范。于现实,"窈窕淑女,寤寐求之。";于梦中,知死生。《史记》有录:明岁,子路死於卫。孔子病,子贡请见。孔子方负杖逍遥於门,曰:"赐,汝来何其晚也?"孔子因叹,歌曰:"太山坏乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!"因以涕下。谓子贡曰:"天下无道久矣,莫能宗予。夏人殡於东阶,周人於西阶,殷人两柱间。昨暮予梦坐奠两柱之闲,予始殷人也。"后七日卒。

第四节"孔子睡眠前提试探",卫老师从良好的精神状态、健康的饮食习惯、合理的运动方法三个方面加以"试探"。心态上如"仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。""仁者乐山,智者乐水。仁者寿,智者乐。"等,饮食上如"食不厌精,脍不厌细。""唯酒无量,不及乱 。""食饐而餲,鱼馁而肉败,不食;色恶,不食;臭恶,不食;失饪,不食;不时,不食;割不正,不食;不得其酱,不食。" 等等,运动上如"礼、乐、射、御、书、数。"子曰:"非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。"等等,浩如烟海,不胜枚举。圣人在诸多方面,无论言传,不论身教,都给后人留下了不尽的财富。

尊圣礼贤,尊重学习,用学习纪念孔子,用学习成长自己,用学习成就价值人生,嘉人谨记。